二八三 应誓生劫，斗母大梵金雷

二八三 应誓生劫，斗母大梵金雷 (第1/2页)

金蟾财神功法的本质，还是资本金融的本质玩法，也是一套运用社会底层逻辑进行收割的玩法。
　　
　　第一劳动才能创造价值，于是要压榨劳动力的剩余价值，比如小农经济，男耕女织，很快就可以养活一家几口人，这样他们便会丧失劳动欲望。
　　
　　就像是上古之时，男人打猎，女人采集野果，吃饱了就造人，没有事干，也不会主动去找事干。
　　
　　必然是有外因，导致的生存压力，才会提高其主动性。
　　
　　朝廷对百姓的要求就是，能活着，但是不能吃得太饱，通过税收政策，进行全国劳动人口产生价值的富集。
　　
　　也就是说让所有人都处于不努力劳动，就会破产的边缘。这个时候再借给其高额贷款买自己生产的商品，然后为了这个商品打一辈子工……再加速迭代商品，令其价值不断贬值。
　　
　　就像是皮鞭抽在驴屁股上，蒙着眼睛就是拉磨。
　　
　　只是传统农业大国的小农田园经济，手工业经济，生产方式还是太过于落后。
　　
　　虽说许多人本能的反对“土地兼并”，但不完成土地兼并，就不能释放大量劳动人口，进而让他们从农民，变成工人，即“无产者”，不劳动就会饿死，只能给人去打工。
　　
　　但农民肯定不会放弃自己的土地，毕竟土地是良性资产，是可以传家的……
　　
　　古代中国的王朝末期土地兼并问题就在于此，没有土地的流民，并没有被转化为劳动人口，且也不是国家资本进行的兼并土地，更没有拿到相对应的税收。
　　
　　大地主收割土地后，也没有资本化，将财富在市场上流通完成循环，反而是将黄金，白银，铸造成金冬瓜，银冬瓜，藏在自家地窖里面。
　　
　　这里面最大的原因，就是生产力并没有革新，且具备封建王朝的局限性……
　　
　　金蟾的土地兼并是许甲指使的，德兴水灾过后，大量土地减产，农民挨不住，与其等着地主在他们饿得受不了，然后低价完成兼并。不如金蟾以市场价格完成兼并，还能让他们多一些钱粮，降低生存难度。
　　
　　同时金蟾还给这些百姓提供了一个“以工代赈”，获得了就业机会，比如三清宫的庞大工程，计划耗费四五十万两白银……这里起码就能带动上万人就业，并衍生相关旅游产业。
　　
　　又比如许甲重新规划德兴城区，进行重建，这里面又给大量劳动力提供了就业。
　　
　　同时金融产业发展，让本地大地主看到了有利可图，将家中储存的真金白银投入金蟾的资金池中，想要做大分红，但他们虽然明白了玩法，但不如金蟾是专业的财神，他们想的是钱生钱，赚点利润，金蟾想的确实金融翘杆，撬动百倍，千倍的资金。
　　
　　同时大量外地商人被吸引来投资，这带来的金融服务业繁荣，毕竟有钱人啥都要最好的。
　　
　　一部分商人敏锐的察觉到这里房产市场的潜力，但金蟾已经提前购买了大量老破小，并且已经开始做工程，重新修建成江南园林式的豪宅，是精准收割其财富的镰刀。
　　
　　一部分小商人本金不是很多，逐臭来到此处寻觅机会，来一趟不容易，便会主动开始寻找合适商品进行倒买倒卖，带动周边特产畅销，本地获得订单……
　　
　　如此根据畅销的商品，金蟾再去投资做大，就成了优良资产，从而吸引更多人投资进来。
　　
　　这里面就包括了如今成产业的烂柿豁酒厂的酒，尤其是其中许甲给的男子壮阳药酒方子酿造的药酒，已经远销到了苏杭一带了。
　　
　　包括许甲交给他们的几个丸药方子，如今都很畅销，这便又带动了药材市场的繁荣，樟树那边的药商闻到了机会，就直接和牛家药铺合作，要做“老字号”。
　　
　　繁荣的背后，其实也有隐患，那就是金蟾本身，他收割了这些人都财富，也是这些人的命门，一旦他出了事情，或者他被别人收割了，所有百姓就会再次破产……但这又轮到下一個人来玩这个游戏了……王朝循环的本质都是如此。
　　
　　所以说许甲认为一套优越的“制度”，其实更为重要，金融制度，政治制度，但是前世的经验表明，任何制度都有其局限性，自己可以提出一定问题，也可以解决一定问题，但问题只会越来越多，直到堵不住，修补不了，然后沉船。
　　
　　所以许甲能做的也隔三差五就敲打金蟾，让其修持善财，因为就算是许甲，如今也轻易不能让金蟾玩的这套游戏停下来，除非找到接盘侠，击鼓传花。
　　
　　不过金蟾好在也没有辜负许甲，确实走的是化邪为正的路数，积累善财善愿，九大财库，一一填满了。
　　
　　

（本章未完，请点击下一页继续阅读）